帝命国威以振公当北使皇狩于野遥遥属车公为从
者相昔定远爵与 功崇公 独何为一尉而终公虽云亡
有子丕显将军之封懿此恩典渺渺灵舆瘗彼郊关我
铭其中千载弗刋
　　　一品夫人常 (第 16a 页)

　宋濂李太白像赞元行台治书侍御史亦怜真班所

　藏李太白像系秘阁传本吾友危君太朴尝为之赞
　自后流落于金陵骆氏酒家洪武已酉秋郡士 王宗
　

溥购获之寻以摹本见贶因造赞曰长庚降精下为
　列仙陵厉日月呼噏风烟锦衣玉颜挥毫帝前气吞
　阉竖视若乌鸢 (第 59a 页)

　　　收富吏财产诏(天下吏以不得奉禄并为奸利/郡尹县宰家累千金莽下诏)
详考始建国二年胡虏猾夏以来诸军吏及缘边吏大

夫以上为奸利增产致富者收其家所有财产五分之
四以助边急
　　　按验皇孙宗罪死书(皇孙 功崇公宗

刻印三一/曰维祉冠存已夏处南山)
　　　　(臧薄冰二曰肃圣宝继三曰德封昌图又/与舅前徙吕宽家私通发觉 (第 17b 页)

　　　(不可/考)
臣某言伏奉正月二日制大赦天下永贞二年宜改元
和元年太阳既升煦育资始霈泽斯降膏润无遗(霈普/盖切)
臣某诚庆诚贺顿首顿首伏惟皇帝陛下仁化旁流孝
理宏阐纪元示布和之令肆眚见恤人之心旷然涤瑕
得以迁善涣发大号申明旧章农有薄征市无彊价勋
勤是录爵秩以班宠宁间于幽明泽必周于夷夏近甸
轻㩁酤之入远人忘水旱之灾既行庆于官寮亦推恩

于天属诸生喜黉塾之广庶老加絮帛之优量入所以
备凶兴廉期于变俗爰褒有客尊贤之典惟新载奉素 王宗

予之道斯在纶言一降庶政毕行怀生之伦感悦
无量臣某等守在遐远亲奉诏条踊跃之诚倍百恒品
无任感恩抃舞屏营 (第 18a 页)

　　　　　新绣梓以广其传使四方文学君子得睹
　　　　　二先生之全文不致湮没岂不伟欤幸鉴
　　　　　岁舍戊长十月吉旦　书林 王宗 玉谨识 …… (第 7a 页)
　一正文或有疑字并依考异文从囗
　　右凡例十二条乃南剑官本所载按
　　朱文公校昌黎集又著考异十卷在正集之
　　外自为一书　留耕 王先生 倅南剑时并将
　　考异附于正集本文之下以便观览故其凡
　　　例如此　留耕先生又集诸家之善更定音
　　 (第 9b 页)

　　　代韦中丞贺元和大赦表(代永州/刺史)
臣某言伏奉正月二日制大赦天下永贞二年宜改元
和元年太阳既升煦育资始霈泽斯降膏润无遗臣某
诚庆诚贺顿首顿首伏惟皇帝陛下仁化旁流孝理弘
阐纪元示布和之令肆眚见恤人之心旷然涤瑕得以
迁善涣发大号申明旧章农有薄征市无彊价勋勤是
录爵秩以班宠宁间于幽明泽必周于夷夏近甸轻𣙜

酤之入远人忘水旱之灾既行庆于官寮亦推恩于天
属诸生喜黉塾之广庶老加絮帛之优量入所以备凶
兴廉期于变俗爰褒有客尊贤之典维新(诗周颂有客/谓二王之后)
(为/客)载奉素 王宗

予之道斯在(记檀弓孔子曰/天下孰能宗予)纶言一降
庶政毕行怀生之伦感悦无量臣某等守在遐迩亲奉
诏条踊 (第 17a 页)

伏愿鉴临丹恳来纳素诚永锡吉
祥克加济护使罪尤除荡算纪遐长冤债和平灾凶超
度誓勤修奉以副玄慈不任
　　 王宗 璩六甲醮词
伏以六道凝华元尊布化肇分一气品列五材终始循
环生成万有上惟劫历资运数以推移下统人伦配吉 (第 5a 页)

　得鲁对。圣人之孝。非以禄位有加损。而其业则以禄位而益无穷。孟子就心上发明。故只言事亲之实。此章论道之广大而就功德上铺扬。故兼举受天之禄而称之也。
宗庙飨之之飨。如周诗享于祖考之享。盖谓舜立宗庙而享其祖考。非谓舜享子孙之祭也。或据苏氏所谓舜为尧后。不自立庙之说。以为此飨字当就舜身上说。然舜立七庙。自有明證。孔安国注神宗庙。据帝系谓舜之七庙。黄帝为始祖。颛顼，穷蝉为二祧。敬康，句芒，蟜牛，瞽瞍为四亲。马融注尚书戛击鸣球。亦云舜释瞽瞍之丧。祭宗庙之乐是也。汉儒去古未远。其说必有所据。况尚书自有祖考来格虞宾在位之文。

而宾者胜国之后助祭 新王宗

庙之名。则虞宾之为丹朱。而宗庙之非尧庙可知矣。然则舜之立祖庙自无可疑。而章句秖释子孙。不释宗庙。却似 (第 238L 页)

　御制条问曰。宗庙飨之之飨。如周诗享于祖考之享。盖谓舜立宗庙而享其祖考。非谓舜享子孙之祭也。或据苏氏所谓舜为尧后。不自立庙之说。以为此飨字。当就舜身上说。然舜立七庙。自有明證。孔安国注神宗庙。据帝系谓舜之七庙。黄帝为始祖。颛顼，穷蝉为二祧。敬康，句芒，蟜牛，瞽瞍为四亲。马融注尚书戛击鸣球。亦云舜释𥌒瞍之丧。祭宗庙之乐。是也。汉儒去古未远。其说必有所据。况尚书自有祖考来格。虞宾在位之文。而宾者。胜国之后。助祭 新王宗 庙之名。则虞宾之为丹朱。而宗庙之非尧庙。可知矣。然则舜之立祖庙。自无可疑。而章句祗释子孙。不释宗庙。 (第 292L 页)